昆阳作赋 龙兴题诗

　　叶县县衙。

　　叶县县衙内，演员正表演“升堂审案”。

　　龙兴寺皇姑殿。

　　“峻极登高二十年，汝州回望一依然。”这是苏辙《蹇师嵩山图》中的诗句，提到了嵩山与汝州。

　　平顶山市辖域部分区域历史上长期属于汝州管辖，北宋时期的汝州管辖今汝州市、叶县、郏县、宝丰县、鲁山县等地，处在连接中原与南方的要冲，物产丰富、经济发达。这里不仅是苏轼、苏辙兄弟死后魂魄相依的归宿之地，也是这对兄弟生前足迹交织之地，留下了脍炙人口的诗篇与善政。

　　8月4日，记者顺着两兄弟的行迹，进行了相关采访。

　　一

　　1057年那年由欧阳修主持的科举考试人才汇聚，被称为“千年第一榜”，苏轼、苏辙兄弟同榜高中。

　　1060年因母丧守孝期满的苏轼从家乡四川眉山过三峡到汴京，一路的观察与记录成为研究宋代河南社会风貌的珍贵片段。途经汝州，在叶县停留期间，写下了著名的《双凫观》《昆阳城赋》。双凫观相传是东汉时期叶县县令王乔“飞凫”成仙故事的发生地。苏轼在《双凫观》诗中写道：“王乔古仙子，时出观人寰。常为汉郎吏，厌世去无还。双凫偶为戏，聊以惊世顽。不然神仙迹，罗网安能攀。”

　　苏辙也写过同名的《双凫观》诗，其中有句：王乔西飞朝洛阳，飘飘千里双凫翔。凫飞遭网不能去，惟有空屦凫已亡。

　　双凫观原在今叶县叶邑镇，现已不存。充满浪漫神话色彩的落凫山，至今仍矗立在平顶山市区北部。

　　那次旅途，苏轼还凭吊了刘秀王莽大战的“昆阳之战”古战场，感怀历史，写下了洋洋洒洒的《昆阳城赋》。苏轼在赋中写道：“嗟夫！昆阳之战，屠百万于斯须，旷千古而一快……岂不知其必丧，独徘徊其安待？过故城而一吊，增志士之永慨。”全文气势磅礴，既赞颂刘秀的英武，也反思战争给百姓带来的灾难。这篇赋作，将叶县的历史地位提升到新的高度，也使“昆阳”成为后人咏史的重要题材。

　　苏轼对自己创作的《昆阳城赋》颇为满意，20多年后还应友人相请，亲书此赋相赠。流传至今的行书《昆阳城赋卷》是其书法代表作之一。

　　昆阳城何在？

　　长期在叶县从事考古工作的省文物考古研究院贾一凡博士介绍说，苏轼《昆阳城赋》中描述的昆阳城，就是今天叶县县衙所在的昆阳古城。

　　“昆阳”的名字最早见于《战国策》，《后汉书·光武帝纪》也记载“昆阳城小而坚”。综合传世文献、出土文献及考古资料可知，昆阳城至迟于战国中期就已筑成，至汉代一直是重要的军事、交通、经济重镇。

　　贾一凡说，历史上，叶邑与昆阳分别位于现叶县的南部和北部，在很长的历史时期内，中原文化圈的昆阳和荆楚文化圈的叶邑，相互对峙，相互交融，至金元时期最终合二为一，叶县县城建在昆阳古城上，原来的叶邑就是如今叶邑镇的叶邑故城。

　　昆阳古城作为明清时期叶县的治所，虽然历经多次战争和毁坏，依然保存有比较完整的明清城市肌理，叶县县衙、文庙、护城河、多条古街巷静静述说着古老的岁月。

　　近年来，叶县县委、县政府按照“整体谋划、小步快走、分批实施”的思路，编制了《叶县古城保护与发展控制性详细规划》，持续推进古城历史风貌的恢复与打造。全国重点文物保护单位叶县县衙通过“保护+创新”焕发新生，在“修旧如旧”基础上，引入“县官审案”情景剧、“梦回大明去探案”沉浸式剧本杀等新业态，成为叶县文旅的“金字招牌”。

　　二

　　苏轼一生宦海沉浮，履迹遍布大半个中国。他本来是可能到汝州任职的。

　　1084年，被贬居黄州的苏轼，接到朝廷的诏命，赴汝州任团练副使。告别宴也吃了，离别诗也写了，但因种种原因，苏轼没有实际到任，但“汝州团练副使”的身份使他与这片土地结下不解之缘。苏轼在《谢量移汝州表》中，回顾自身遭遇，抒发复杂心境，成为后人了解苏轼当时境遇与心情的一扇窗口。

　　苏轼未能赴任汝州，10年后的1094年，其弟苏辙却担任了汝州知州。苏辙到任时，正值汝州大旱，他想办法缓解旱情，并撰写了《汝州谢雨文》，表现了其浓浓的民本思想。

　　平顶山学院教授常民强认为，苏辙在汝州任上不仅留下了善政，还创作了一系列诗文，其中在《望嵩楼》一诗中细致描绘了汝州的山水风物。这些作品为后人了解宋代汝州风貌提供了珍贵资料，也为三苏文化在平顶山的生根发芽奠定了文本基础。

　　平顶山市宝丰县前营乡小店头村有个龙兴寺自然村，村不大，村名很有来历，历史上著名的龙兴寺便位于该村的训狐山上。宝丰县在宋代曾叫龙兴县，便因龙兴寺而得名。

　　寺院始建于东汉末年，历魏晋南北朝，至唐宋鼎盛。当时此地隶属汝州，故亦称汝州龙兴寺。

　　龙兴寺唐宋时期兴盛到什么程度？李白游历至此，挥毫留下名篇《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》。画圣吴道子亲临寺院，在寺内华严殿绘就两壁壁画。

　　任职汝州的苏辙称赞龙兴寺壁画“比岐下所见，笔迹尤放”，但因年久失修，寺宇破漏，画壁为风雨所侵，于是出资对寺院以及壁画进行修葺，并作《汝州龙兴寺修吴画殿记》，详述壁画的布局、内容与修复始末，为后世留下了关于吴道子艺术传承的珍贵史料。

　　也是在这一年，苏轼来到汝州探望弟弟，苏辙邀请哥哥寻游汝州龙兴寺，观赏新修缮的吴道子壁画。苏轼对弟弟苏辙修复寺院壁画一事极为赞赏，挥毫赋诗一首《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》。诗的最后两句“他年吊古知有人，姓名聊记东坡弟”，以一种独特的方式将兄弟二人的名字永远联结在一起。

　　从此，唐李白的文、吴道子的画，宋苏轼的诗、苏辙的记，让龙兴寺以“李文吴画苏诗”名闻天下。

　　岁月流转，虽经明清多次重修，龙兴寺早已不复当年盛况，明清以来的建筑目前只保存几百平方米。昔日吴道子作画的华严殿，今称西佛殿，是明清重修后的建筑，面阔近10米，进深8米，硬山灰瓦顶，檐下有方形石柱二根，上镌古联。殿内残存有清代及晚期壁画、文字，殿外立有记录明代重修伽蓝殿的碑刻一通。龙兴寺村西北有石塔，该塔为明嘉靖年间创建。塔为七级，高3.5米，青石雕刻垒砌。“龙兴寺及石塔”2016年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。

　　据介绍，龙兴寺壁画保护修复工程勘察设计方案已经得到河南省文物局的批复，将对壁画进行价值评估、采取针对性保护措施。

责任编辑：孟媛